ON PARLE DE NOUS ET DE NOTRE PAYS ....

http://www.armar.am/?p=58510&print=1

Մինչեւ վերջերս Թուրքիայում տաբու էր գրելը քեմալիզմի տարիներին բռնի թրքացած ու քրդացած հայերի մասին, որոնք այսօր, ինչպես Արեւմտյան Եվրոպայի իրենց բնակության երկրներում, այնպես էլ Արեւմտյան Հայաստանում ու Կիլիկիայում ինքնաճանաչման զարթոնք են ապրում:

Համշենահայերից հետո, մասնավորաբար, Սասունի, Մուշի, Տարոնի «իսլամացած», «թրքացած» ու «քրդացած» հայերի հետ արդեն կարելի է զրուցել իրենց անցյալի ու ներկայի մասին, երբ թոթափելով իրենց «դիմակ» անուն-ազգանունները, փորձում են վերադառնալ հայության գիրկը, Թուրքիայի զանազան փոքրամասնությունների հետ պայքար ծավալել իրենց իրավունքների պահպանման համար, հիշել ցեղասպանության ենթարկված իրենց պապերին:

Այսօր հայության գիրկը վերադարձող այդ վերապրողներին կարելի է հանդիպել ինչպես Գերմանիայում, այնպես էլ Հայաստանում, մանավանդ Իրաքում եւ Թուրքիայի սահմանամերձ շրջաններում տեղի ունեցած ռազմաքաղաքական իրադարձություններից հետո: Ոմանք, որպես «քրդացածներ», պայքարել են PKK-ի (Քրդական բանվորական կուսակցություն) շարքերում եւ Օջալանի գերեվարությունից հետո, հիասթափվելով եւ արդեն իմանալով, որ իրենք հայեր են, որոշել են վերադառնալ մայր հայրենիք կամ մեկնել Գերմանիա, որտեղ քաղաքական եւ ազգային աշխատանքի լայն դաշտ կա Թուրքիայից արտագաղթած փոքրամասնությունների առկայության պատճառով՝ Ֆրանկֆուրտում, Վիսբադենում, Շտուտգարդում, Մայնցում եւ այլուր:

- Ծնվել եմ Տարոնի Կարմիր խաչ (Կզըլ Աղաչ) գյուղում: Մենք Մեծ եղեռնից վերապրել ենք, որովհետեւ առերես մահմեդականությունն ենք ընդունել, մանավանդ, որ քրդախոս ենք: Հայրս ու եղբայրներս թուրքական ֆաշիզմի դեմ պայքարելու համար դարձել են PKK-ի մարտիկներ, բանտարկվել ու տառապել են բազմիցս: Այստեղ՝ Գերմանիայում երկար ժամանակ աշխատում ու սովորում եմ, լայն կապեր եմ պահպանում հայկական համայնքի եւ առաջադիմական շարժումների հետ: Իսկ Արեւմտյան Հայաստանում, մանավանդ, հայկական ու բռնի թրքացած-քրդացած Վարդո ավանում, ուր 60-ական թթ.-ին երկրաշարժ է եղել, ապրում են մեր հարազատները, որոնք բազմաթիվ արհավիրքների միջով անցել ու անցնում են,- պատմում է այսօր վերստին հայացած Սիմոն Կոստանյանը (Սարդետ Կոսդուն):

Կիլիկիայի Ադիամանի շրջակա գյուղերից մեկում ծնված Ռազմիկ Հակոբյանն էլ (Նուրեդդին Յագուբ) երկար տարիներ պայքարել է PKK-ի շարքերում, ձերբակալվել ու բանտարկվել է Անկարայի սարսափազդու բանտերում: Գրող ու կինոռեժիսոր է, այժմ փորձում է նկարահանել իր ինքնությունը կորցրած արեւմտահայ պանդուխտի կյանքը արտասահմանում:

«Ծնողներս թաքցնում էին մեր ինքնությունը, մանավանդ որ հայ կոչվելը Ադիամանի շրջակայքում աններելի անարգանք ու հանցանք էր… Չնայած դրան, թրքացած-քրդացած հայերից շատերը «գյավուր» էին կոչվում: Ֆիլմը, որը փորձում եմ նկարահանել, հայ տառապյալ վտարանդու մասին է, նաեւ արեւմտահայ վերապրողների ոդիսականն է: Այն իրականացնելու եմ Հայաստանում անհրաժեշտ աջակցություն գտնելու դեպքում, Արեւմտյան Եվրոպայի մեր գաղափարակից եղբայրների օժանդակությամբ»,- հայտնում է բազմաչարչար Ռազմիկը:

Այսօր հազարների է հասնում մանավանդ, Սասունի ու Մուշի երբեմնի կորուսյալ, այժմ իրենց արմատներին վերադարձող հայերի թիվը:

«Այսօր Մուշում շուրջ 1000 հայեր են ապրում: Քրդական հարցերի պատճառով թուրքական կառավարությունը մեզ ժամանակավորապես հանգիստ է թողել: Ժամանակին հայերին կոտորած քրդերի զավակներն անընդհատ մեղա են գալիս ու ներողություն խնդրում իրենց հայրերի ոճիրների համար»,- ասում է մշեցի Արմենը, որը հաճախ է լինում Հայաստանում, իր ազգակիցների մոտ:

Համո ՄՈՍԿՈՖՅԱՆ, Վիսբադեն-Մարսել

Un philosophe arménien en dehors du CNA propose de faire revivre le décret de Staline "Sur l'Arménie turque»

Армянский философ предлагает реанимировать сталинский декрет "О турецкой Армении"

Un philosophe arménien propose de faire revivre le décret de Staline "Sur l'Arménie turque»
Pour avancer sur la question arménienne convient d'examiner ensemble trois documents - le traité de Sèvres du 10 août 1920 entre l'Entente et l'Empire ottoman, un décret «Sur l'Arménie turque" la Russie bolchevique, le 29 Décembre 1917 et la décision du Parlement européen sur la décision politique de la question arménienne » 1987. Cela a été annoncé le 19 Janvier à Erevan de la discussion sur " Hrant Dink et le Traité de Sèvres "Levon Shirinian Ph.D., le correspondant d'IA REGNUM .
Pour les discussions sur le quatrième anniversaire de l'assassinat d'un célèbre journaliste Hrant Dink à Istanbul, qui s'est tenue sous le slogan "1.500.000 +1", a réuni des représentants de la science et la culture, et des cercles militaires en Arménie.
Le "Traité de Sèvres est resté sur le papier parce qu'il avait accepté deux" ami juré "- la Turquie kémaliste et la Russie bolchevique, qui, ensemble, ont enterré dans la question arménienne" - a déclaré dans son discours Shirinian. Selon lui, dans le contexte de la question arménienne, en plus du traité de Sèvres et de l'attribution du président américain Woodrow Wilson ne pouvait pas être ignorée, et a critiqué le projet de décret de Staline "Sur l'Arménie turque». 29 Décembre 1917, le Conseil des Commissaires du Peuple a publié un décret "Sur l'Arménie turque», en vertu de laquelle le gouvernement de la Russie soviétique a proclamé le droit de l'Arménie occidentale à la pleine autodétermination à l'indépendance et le droit des réfugiés arméniens de retourner dans leurs foyers. Selon le décret Shirinyan, dont les autorités russes ont effectivement reconnu le droit des Arméniens à créer leur Etat sur les terres indigènes de l'Arménie occidentale, à partir d'un point de vue juridique n'a pas de limitation dans le temps.
L'expert estime également qu'il est important de décision du Parlement européen sur le génocide des Arméniens de 1987, dans le sens où elle porte le nom "La solution politique de la question arménienne." «Dans le quatrième paragraphe du document indiquant que" la Turquie doit reconnaître le génocide des Arméniens, à reconnaître l'existence de la question kurde et le droit au développement des communautés nationales et religieuses en Turquie ", - a t-il rappelé.
Notant que la solution de la question arménienne n’est toujours pas prise en charge avec une seule organisation, Shirinian propose de reconstituer les comités, qui a fonctionné de 1947 à New York. Il a suggéré que, grâce à la délégation des représentants des différentes communautés de la diaspora à créer un organe exécutif unique d'être dénuée de connotation politique ou religieuse. À cet égard, le scientifique a souligné que les autorités arméniennes devraient promouvoir la création de groupes d'experts internationaux, comprenant, entre autres, de spécialistes internationaux qui étudiera la question arménienne.
En outre, Shirinian a déclaré que la Turquie avait détruit dans le début du XXe siècle, la population indigène de l'Arménie occidentale, et en essayant de détruire complètement la civilisation arménienne, dans l'ensemble, n'a pas réussi. "En fait, il a donné ce territoire à population kurde, qui a aujourd'hui de gros problèmes», - dit-il.

www.regnum.ru/news/polit/1366122.html

Armenie - A la croisee des chemins. Reportage de 50' par TV5

http://documentaires.france5.fr/documentaires/armenie-la-croisee-des-chemins

http://asbarez.com/98032/lost-relatives/

À propos des sondages Gallup, du Kazakhstan et de William Saroyan

http://www.armenews.com/article.php3?id_article=88529

Me Haytoug CHAMLIAN, fait beaucoup d'effort pour nous expliquer que l'idée d'une nation, d'un peuple et d'un Etat qui date du 19ème pourrait être une idée d'actualité dans la mesure où cette nation, ce peuple et cet Etat se limiteraient en fait à la République arménienne de 1991, c'est à dire évidemment sans la République d'Artsakh, puisque la République d'Artsakh et son peuple demande l'indépendance par la voix même de son Président Mr Bako SAHAKIAN.

Nous en sommes donc à ce jour de facto à deux Arménies, alors qu'en est-il de la troisième qui est en fait la première et qui contrairement à l'analyse de Me CHAMLIAN porte le nom original d'Arménie depuis la nuit des temps.

http://www.armeniapedia.org/index.php?title=Armenian_Maps

http://www.armeniapedia.org/index.php?title=Armenian_Maps#Western_Armenia_Topographic_Maps

http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b59639878

"Ainsi, durant toute l’Histoire du monde, les Arméniens ont existé, ont perduré et ont même parfois évolué, sans pays, sans patrie, sans État."

Mais voilà que présentement Me CHAMLIAN affirme que le peuple arménien a existé sans patrie, ce qui met en cause non seulement l'autochtonie territoriale du peuple arménien mais aussi le droit coutumier avec lequel il a pu se maintenir et justement exister.

En fait je crois que Me CHAMLIAN a essayé d'exposer son point de vue chose normale, mais le thème choisit est tellement complexe, lourd et nuancé qu'en réduisant, voir banalisant son analyse, il a exprimé le contraire de ce qu'il ressent au fond de son cœur.

"Aujourd’hui, Saroyan aurait pu aller plus loin. Car même un seule Arménien suffit désormais pour qu’il crée sa propre Arménie, à sa guise et comme il l’entend. Il se peut même qu’un seul Arménien s’invente plusieurs Arménies. Et ce, non pas a diverses étapes de sa vie, mais parfois même en même temps."

Il y a donc ceux qui ne pouvant ou ne voulant pas servir l'Etat arménien, s'invente une Arménie, en vérité un Odjakh, je parle ici de l'Etat arménien, le vrai, celui qui a été reconnu de jure par les puissance le 19 janvier 1920, et non pas la République arménienne qui s'est empressée de s'approprier une exclusivité qu'elle ne détient pas pour autant, puisqu'à contrario de ce que dit Me CHAMLIAN, la République arménienne ne représente pas la majorité du peuple arménien, d'ailleurs elle n'est pas été constituée pour cela, n'est ce pas, fruit du traité de Batoum !

Evidemment que dans le sens traditionnel un Odjakh est aussi une parcelle de notre Arménie, à ne pas négliger, mais dans un monde occidentalisé , paranoïaque et matérialiste, l'idée de Odjakh vient des profondeurs de l'Univers !

Evidemment et naturellement aussi, que lorsque deux Arméniens se rencontrent (surtout un Arménien et une Arménienne) il se crée une nouvelle Arménie, surtout pour les hommes et les femmes qui veulent se créer leur Odjakh c'est à dire la parcelle d'Arménie ou brûle encore le feu éternel, Saroyan n'a bien entendu rien inventé, l'Arménie se tient sur l'esprit de famille, pas de famille, pas de Odjakh! Pas de Odjakh, pas d'Arménie.

Ni une, ni deux, ni trois !

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=w27yOB9rS7I#at=1693

Un politicien australien en visite en Arménie Occidentale

http://www.western-armenia.eu/news/

http://www.armradio.am/en/2013/05/15/australian-politician-visits-western-armenia/

http://analitika.at.ua/news/uolt_sekord_moj_vizit_v_zapadnuju_armeniju_byl_samoj_interesnoj_poezdkoj_v_moej_zhizni/2013-05-16-77479

http://www.panarmenian.net/eng/news/158443/

http://www.topix.com/world/australia/2013/05/australian-politician-visits-western-armenia

http://armenpress.am/eng/news/718955/australian-politician-visits-western-armenia.html

Ici R. KALFAYAN traite la structure d'Etat d'Arménie Occidentale d'aventuriste tout en précisant qu'il est membre du parti qui a permis aux Jeunes-Turcs d'accéder au pouvoir en 1908, et de perpétrer le génocide du peuple Arménien, que cette même structure demande des réparations à la Turquie c'est n'importe quoi!

Զարուհի Փոստանջյանը ամռանը կաշխատի, իսկ հանգստանալու կգնա ընտանիքով աշնան սկզբին. տեսանյութ

http://www.tert.am/am/news/2013/07/14/zaruhi1/