LES DECLARATIONS DU CNA

Թուրքիայի անվտանգության խորհուրդը քննարկել է Ցեղասպանության հարցը

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TRES INTERESSANT CONCERNANT LA RECIDIVE DU CRIME DE GENOCIDE EN DIRECTION DES ARMENIENS D'ARMENIE OCCIDENTALE

UN TOURNANT PROFONDEMENT IMPORTANT QUAND A L'APPROCHE ET L'ANALYSE CONCERNANT LE GENOCIDE DES ARMENIENS
SUITE A LA REUNION DU CONSEIL DE SECURITE TURC
SUITE A LA REQUETE D'AA AU PRESIDENT ABDULLAH GUL

Avons-nous pour défendre les actions du Comité Union et Progrès?
par
Ümit Kardas *



En Janvier 1913, le Comité Union et Progrès a renversé le gouvernement et a commencé à mettre en œuvre une politique visant à homogénéiser la population grâce à un nettoyage ethnique et la destruction planifiée et de réinstallation forcée.
Le terme «génocide», défini comme le «crime des crimes" dans la Cour pénale internationale (CPI) la décision du Rwanda, a été inventé par Raphael Lemkin, un avocat juif de Pologne.



Il était particulièrement connu pour ses efforts afin d'élaborer la Convention des Nations Unies sur la prévention et la répression du crime de génocide, qui jettent le génocide comme un crime international en 1948.
Chargé de l'affaire de Talat Pasha être assassiné par un jeune Arménien à Berlin en 1921, Lemkin a commencé à compiler un dossier sur ce qui s'est passé dans l'Empire ottoman dans le cadre de l'affaire. Comme il a discuté du cas avec son professeur, il a appris qu'il n'y avait aucune disposition de droit international qui entraînerait la poursuite de Talat Pacha pour ses actions, et il était profondément choqué quand son professeur a comparé le cas de Talat Pacha à un agriculteur qui ne serait pas être tenu pour responsable de la mort des poulets dans son poulailler.
En 1933, Lemkin a utilisé le terme «crime contre le droit international» comme un précurseur de la notion de génocide au cours de la Société des Nations conférence sur le droit pénal international à Madrid. Après nazie dirigée par les forces allemandes ont dévasté l'Europe et l'invasion de la Pologne en 1939, Lemkin a été enrôlé dans l'armée, mais sur la défaite des forces polonaises, il a fui aux États-Unis, laissant ses parents derrière. Plus tard, alors qu'il travaillait comme conseiller au cours du procès de Nuremberg, il apprend que ses parents étaient morts dans les camps de concentration nazis.
Dans son livre "Axis règle dans l'Europe occupée», publié en 1944, il définit le génocide comme atrocités et de massacres visant à détruire une nation ou un groupe ethnique. Inventant le terme de la genos grec, signifiant la race ou l'ascendance, et la CIDE latin, qui signifie «tuer, Lemkin a fait valoir que le génocide ne doit pas signifier la destruction directe d'une nation. En 1946, l'Assemblée générale des Nations Unies a publié une déclaration sur le génocide et accepté à l'unanimité que le génocide est un crime en vertu du droit international, notant qu'il élimine le droit à l'existence d'un groupe spécifique et choque la conscience collective de l'humanité. Toutefois, Lemkin a souhaité que, en plus, une convention doit être rédigée sur la prévention et la répression du crime de génocide. Ce vœu a été exaucé avec la signature de la Convention des Nations Unies sur la prévention et la répression du crime de génocide en 1948. Lemkin est mort dans une chambre d'hôtel à New York dans un état de pauvreté à l'âge de 59 ans en 1959. Même si ils ont quitté ce défenseur idéaliste de l'humanité seule, les gens étaient assez doux pour écrire: «Le Père de la convention sur le génocide», comme une épitaphe sur sa tombe.
1843-1908 période
En 1843, Bedirhan Bey, qui commandait les Kurdes qui ont été affectés à l'obligation de massacrer le peuple de Asita (Hoşud), relié à la sandjak de Hakkari, où la population est majoritairement arménienne et nestoriens, convaincu les Arméniens et les Nestoriens qui avaient fui dans les montagnes de revenir et de remettre leurs armes, et puis, les gens qui ont été massacrés en grande partie jeté dans la rivière Zap. La majorité de leurs femmes et enfants furent vendus comme esclaves. Il est rapporté que moins 10.000 Arméniens et nestoriens ont été tués dans ce massacre. En 1877, l'armée ottomane et l'armée russe a commencé à battre de nouveau, et profitant de cette occasion, l'Arménie est redevenue un champ de bataille, et les soldats criaient: «Tuez les mécréants". Circassiens et les Kurdes abattus 165 familles chrétiennes, y compris les femmes et les enfants, à Beyazit. En 1892, le sultan Abdülhamit II convoqua les chefs kurdes tribales à Istanbul et leur a donné des uniformes militaires et des armes, établissant ainsi le régiment de cavalerie Hamidiye avec quelques 22.500 membres. De cette façon, Abdülhamit II a joué avec l'équilibre entre la politique étrangère du Royaume-Uni et la Russie et a organisé une spécifique groupe ethnique / religieux contre un autre groupe ethnique ou religieuse fondée sur une dichotomie entre musulmans non-musulmans. L'administration ottomane a nommé les pires ennemis des Arméniens comme leurs chiens de garde, créant ainsi une force qui pourrait les écraser, même en temps de paix. La persécution des Arméniens a atteint un sommet dans le massacre de Sassoun en Septembre 1894. Abdülhamit II a déclaré résister rebelles Arméniens et a ordonné qu'ils doivent être éliminés.
1908-1914 période
Europe et Amérique largement soutenu les Jeunes-Turcs, qui étaient en quête de légitimité. Lorsque l'Armée du Mouvement menacé de lancer une campagne contre Istanbul, Abdülhamit II a déclaré une monarchie constitutionnelle le 24 Juillet, 1908. Sans utiliser aucun pouvoir d'appréciation, des gens ordinaires étaient à la fois étonné et ravi. Proposé par des slogans appelant à l'égalité, la liberté et de fraternité, des Arméniens, aussi, accueilli avec joie le gouvernement soutenu et contrôlé par le Comité Union et Progrès (CUP).
Grande-Bretagne et la France a consenti des prêts à la disposition du nouveau régime et envoyé des consultants pour le trésor et de la marine à l'appui. Pour atténuer les conséquences des massacres de 1895 et 1896, les pays européens ont accru leur aide humanitaire. Les enfants orphelins de familles chrétiennes ont été placés dans des centres de soins, et les écoles ont été ouvertes en Anatolie orientale. L'introduction de la seconde monarchie constitutionnelle a été considérée comme une assurance de la création de l'égalité entre toutes les races et les religions. Toutefois, le 14 avril 1909, une nouvelle vague de l'abattage a commencé contre les chrétiens à Adana. alliance étroite avec la Coupe du Monde arménien Dachnak partie a été une raison majeure pour la réactivation de ces massacres. Pour la première fois, ces attaques n'ont pas de discrimination entre les Arméniens et les chrétiens d'Orient. Ainsi, syriaques orthodoxes, syriaques catholiques et les Chaldéens ont également été tués. Apparemment, les Arméniens avaient tenu à l'écart avec leur penchant pour le commerce, les banques, le courtage en pharmacie ainsi que pour la médecine et de conseil et d'autres professions; ils constituent une partie riche de la population. En conséquence, la présente et de leur identité en tant que non-musulmans fait Arméniens un objectif clair. Comme un facteur commercial et agricole, les Arméniens a également été un obstacle à la germanisation de l'Anatolie.
Après le massacre d'Adana de 1909, il y avait une période de bonne foi qui a duré jusqu'en 1913. Pendant ce temps, la Coupe a amélioré ses liens avec le militant parti Dashnak. Après avoir transformé en un parti démocratique, ce parti était représenté par trois députés à l'Assemblée des Délégués (Meclis-i Mebusan) qui a été renouvelé en 1912. Cette Assemblée a également eu six membres indépendants Arméniens. En 1876, l'Assemblée des Députés avait 67 musulmans et 48 députés non-musulmans. Cependant, en Janvier 1913, suite à la défaite dans la première guerre des Balkans, la Coupe a renversé le gouvernement (connu sous le nom de Raid Bab-i Ali) et a commencé à mettre en œuvre une politique visant à homogénéiser la population grâce à un nettoyage ethnique et la destruction planifiée et forcé délocalisation.
Talat Pasha plans préparés pour l'homogénéisation de la population en déplaçant les groupes ethniques à des endroits autres que leur pays d'origine. Selon le plan, les Kurdes, les Arméniens et les Arabes seraient forcés d'émigrer de leur patrie, et les Bosniaques, Circassiens et autres immigrés musulmans seraient réglés à leur place. Les groupes ethniques déplacées ne serait pas autorisé à représenter plus de 10 pour cent de la population dans leurs destinations. En outre, ces groupes seraient rapidement assimilés. Les Grecs avaient déjà été déplacés à partir des côtes ouest du pays en 1914.
En plus de l'armée régulière, Enver Pasha a estimé qu'il doit y avoir des forces spéciales qui mèneraient des opérations d'infiltration. Ainsi, il a transformé l'Organisation spéciale (Teşkilat-ı Mahsusa), où il avait établi comme une organisation secrète avant la guerre des Balkans, dans une organisation officielle. Cette organisation avait des agents du renseignement, des espions, des saboteurs et des tueurs à gages parmi ses membres. Il a également eu une milice composée de tribus kurdes. d'anciens criminels travaillé comme bénévoles pour cette organisation. Talat Pacha a créé le corps principal de la Mahsusa Teşkilat-I à partir de bandes de criminels ancien dont il conçu pour être libérés des prisons. En Anatolie, le Mahsusa Teşkilat-je travaillais à la disposition de la 3e armée.
Des relocalisations forcées de 1915-1916
La politique allemande à dos pan-islamiste impliquait une solution fatale pour les non-musulmans vivant dans les frontières de l'empire. Les conditions de la campagne de réinstallation forcée a lancé en 1915 ont été différente des précédentes. La campagne de deux mois visé non seulement les Arméniens, mais aussi tous les chrétiens en Anatolie orientale. Ces mouvements ne pouvait pas être considérée comme une réinstallation parce que les destinations spécifiées ne sont pas habitables et que très peu de gens pouvaient le faire là-bas. Beaucoup de gens ont été immédiatement mis à mort à l'intérieur ou en dehors des établissements où ils sont nés ou vivant, et d'autres ont été assassinés sur les routes sur lesquelles ils étaient forcés de marcher à pied.
La plupart de ceux qui ont été immédiatement mis à mort étaient des hommes. Femmes et les enfants forment la plus grande partie des groupes bannis vers les déserts du sud. Il y avait des attaques continuelles de ces processions, accompagnées par des viols des femmes et des enlèvements d'enfants. Les fonctionnaires provinciaux n'ont pas pris de mesures pour fournir les convois de nourriture, d'eau et d'abris. Plutôt, les responsables de haut niveau et des politiciens locaux mobilisés escadrons de la mort à leur encontre. Ces équipes seraient confisquer les biens des personnes déplacées, l'envoi de certains d'entre eux au ministère de l'Intérieur et le détournement du reste.
Finalement, la campagne de réinstallation forcée transformé en une série d'atrocités qui, même pris la peine les Allemands. La campagne en cours n'a jamais été un échange de population. Comme l'a noté l'historien britannique David Gaunt sociale, dans le but de ces campagnes de réinstallation forcée a été de supprimer une population spécifique à partir d'un emplacement spécifique. Parce qu'elle était destinée à être réalisée rapidement, ce qui ajoutait à l'intimidation, de violence et de cruauté. Que la réinstallation n'a pas été prévu, ni l'administration ni l'armée se souciait où la population allait déportés ou si elles survivre physiquement. Le degré élevé de culture et la civilisation exposées par les Arméniens en les atrocités commises contre eux tout le mal aux yeux du monde. Talat Pacha a fait son tort dernière conclusion: «Il n'est plus un problème arménien».
Conclusion et suggestions
Le compte de ce qui précède ne peut pas dûment exprimer ce qui s'est passé dans sa portée, la dimension et le poids. Ces atrocités et des massacres ont été non seulement régulièrement rapportés dans les journaux européens et américains, mais ont également mis en évidence dans les documents officiels de la Grande-Bretagne et les États-Unis et même en Allemagne et en Autriche, qui étaient des alliés de l'Empire ottoman, et le procès-verbal de l'Empire ottoman Cour martiale (Divan-ı Harbi), les descriptions de diplomates et de missionnaires, dans les rapports de la Commission et dans les mémoires de ceux qui ont survécu.
Aucune justification, même le fait que certains groupes arméniens se révolta avec certaines revendications et a collaboré avec les pays étrangers, peut être offerte pour cette tragédie humaine. Il est trompeur pour discuter de ce qui s'est passé en référence au génocide, qui est simplement un terme juridique et technique. Aucun terme technique est assez vaste pour contenir ces incidents, qui sont donc indescriptible. Des atrocités et des massacres sont incompatibles avec les valeurs humaines. Il est plus dégradante pour être considéré comme un criminel dans la conscience collective de l'humanité que d'être jugé sur des accusations de génocide.
Un régime qui repose sur cacher et de nier la vérité vous rendra l'État et la société malade et décadente. Les politiciens, universitaires, journalistes, historiens et responsables de bureau en Turquie devrait faire en sorte que la société peut faire face à la vérité. Pour faire face à la vérité est de devenir libre. Nous pouvons tirer aucun honneur ou la dignité de la défense de nos ancêtres qui étaient responsables de ces tragédies. Ce n'est pas une attitude humaine ou éthique pour soutenir et défendre les actions de Abdülhamit II et de hauts membres de CUP et de leurs groupes affiliés, les gangs et les maraudeurs. La Turquie devrait annoncer au monde qu'il accepte dit atrocités et des massacres, et que dans le cadre de la présente, elle préconise les plus hautes valeurs humaines de la vérité, de justice et d'humanisme tout en condamnant la mentalité et les actions de ceux qui les ont commis dans le passé.
Après cela, il doit inviter tous les Arméniens de la diaspora à devenir des citoyens de la République turque. Comme les Arméniens de la diaspora pour le retour de la géographie où leurs ancêtres ont vécu pendant des milliers d'années avant d'être contraint de l'abandonner, laissant derrière eux leurs biens, les souvenirs et le passé, ce qui peut servir à la réduction de leur douleur, qui est maintenant traduit en colère. La frontière commune avec l'Arménie doit être ouvert sans avancer aucune condition. C'est ce que la conscience, l'humanité et la raison nous diriger à faire. La Turquie deviendra libre en se débarrassant de ses peurs, complexes et des inquiétudes par calmer les douleurs des Arméniens.
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* Dr. Ümit Kardas est un juge militaire à la retraite.


http://www.todayszaman.com/tz-web/news-209026-109-centerdo-we-have-to-defend-the-actions-of-the-committee-of-union-and-progress-bribyibr-umit-kardascenter.html

ՉԵՆ ՄԱՐՍԵԼ


«Մոկսի Լճան գյուղացի մի քուրդ, վայրկյաններ տեւած մեր հանդիպման ժամանակ հարցրեց` որտեղացի՞ եք, ու երբ ասացինք` Հայաստանից ենք, նա ասաց` 1000 տարի հետո էլ որ գաք, սա ձերն է: Ասաց եւ առանց պատասխանի սպասելու հեռացավ:
Այսինքն՝ լինի քուրդ, լինի թուրք` պարզ գյուղացի թե պաշտոնյա, այնքան խորն է նստած նրանց մեջ այս ճշմարտությունը, որ անհնար է եղել մարսել»,- մեր թղթակցին պատմեց Արեւմտյան Հայաստանից վերադարձած ՍԱՄՎԵԼ ԿԱՐԱՊԵՏՅԱՆԸ։